ज्योतिबा फुले – Class 11 Hindi Chapter 5 Notes & NCERT PDF

लेखिका-परिचय

सुधा अरोड़ा का जन्म लाहौर (पाकिस्तान) में हुआ। उनकी उच्च शिक्षा कलकत्ता विश्वविद्यालय से हुई, जहाँ के दो कॉलेजों में उन्होंने सन् 1969 से 1971 तक अध्यापन किया। कथा-साहित्य में वे एक चर्चित नाम हैं।

प्रमुख रचनाएँ:

उन्हें उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान ने विशेष पुरस्कार से सम्मानित किया। उनके यहाँ स्त्री-विमर्श आक्रामक नहीं, सहज और संयत है।

पाठ-परिचय

'ज्योतिबा फुले' एक जीवनी-परक लेख है। लेखिका ने ज्योतिबा फुले और उनकी पत्नी सावित्री बाई फुले द्वारा समाज में किए गए शिक्षा और समाज-सुधार के कार्यों का महत्त्व बताया है। उन्होंने सामाजिक-धार्मिक रूढ़ियों का विरोध कर दलितों, शोषितों और स्त्रियों की समानता के हक की लड़ाई लड़ी और इसके लिए व्यापक विरोध झेला।

पाठ-सार

समाज-सुधारकों की सूची से बाहर क्यों?

लेखिका कहती है कि यह अप्रत्याशित नहीं कि भारत के पाँच प्रमुख समाज-सुधारकों की सूची में ज्योतिबा फुले का नाम नहीं है, क्योंकि सूची बनानेवाले उच्चवर्णीय समाज के प्रतिनिधि हैं। फुले ब्राह्मण वर्चस्व और उसे बनाए रखनेवाली शिक्षा-सुधार के समर्थक नहीं थे; उन्होंने पूँजीवादी और पुरोहितवादी मानसिकता पर हल्ला बोला। उनका 'सत्यशोधक समाज' और क्रांतिकारी साहित्य इसका प्रमाण है।

जब ब्राह्मणों ने कहा — 'विद्या शूद्रों के घर चली गई', तो फुले ने उत्तर दिया:

"सच का सबेरा होते ही वेद डूब गए, विद्या शूद्रों के घर चली गई, भू-देव (ब्राह्मण) शरमा गए।"

शोषण-व्यवस्था पर विचार

फुले ने वर्ण, जाति और वर्ग-व्यवस्था में निहित शोषण को एक-दूसरे का पूरक बताया। उनके अनुसार राजसत्ता और ब्राह्मण आधिपत्य के तहत धर्मवादी सत्ता आपस में साँठ-गाँठ करती है; इसलिए इस व्यवस्था के खिलाफ़ दलितों के अलावा स्त्रियों को भी आंदोलन करना चाहिए।

उनके मौलिक विचार 'गुलामगिरी', 'शेतकऱ्यांचा आसूड' (किसानों का प्रतिशोध) और 'सार्वजनिक सत्यधर्म' में संगृहीत हैं।

आदर्श परिवार और शिक्षा

फुले के अनुसार आदर्श परिवार वह है:

"जिस परिवार में पिता बौद्ध, माता ईसाई, बेटी मुसलमान और बेटा सत्यधर्मी हो, वह परिवार एक आदर्श परिवार है।"

आधुनिक शिक्षा पर वे पूछते हैं — यदि उसका लाभ सिर्फ़ उच्च वर्ग को मिले और गरीबों से कर लेकर उच्चवर्गीय बच्चों की शिक्षा पर खर्च हो, तो "किसे चाहिए ऐसी शिक्षा?"

1883 में शेतकऱ्यांचा आसूड के उपोद्घात में उन्होंने लिखा:

"विद्या बिना मति गई / मति बिना नीति गई / नीति बिना गति गई / गति बिना वित्त गया / वित्त बिना शूद्र गए / इतने अनर्थ एक अविद्या ने किए।"

स्त्री-समानता

फुले के अनुसार पुरुषों ने स्त्री-शिक्षा के दरवाज़े इसलिए बंद कर रखे हैं कि स्त्री मानवीय अधिकारों को न समझ पाए — "पुरुषों के लिए अलग नियम और स्त्रियों के लिए अलग नियम — यह पक्षपात है।" उन्होंने स्त्री-समानता को प्रतिष्ठित करनेवाली नयी विवाह-विधि रची, जिससे ब्राह्मण का स्थान हटा दिया और नए मंगलाष्टक (विवाह-मंत्र) तैयार किए, जिन्हें वर-वधू आसानी से समझ सकें। उनमें वधू कहती है:

"स्वतंत्रता का अनुभव हम स्त्रियों को है ही नहीं। इस बात की आज शपथ लो कि स्त्री को उसका अधिकार दोगे और उसे अपनी स्वतंत्रता का अनुभव करने दोगे।"

'महात्मा' की उपाधि

1888 में उन्हें 'महात्मा' की उपाधि मिली तो उन्होंने कहा:

"मुझे 'महात्मा' कहकर मेरे संघर्ष को पूर्णविराम मत दीजिए। जब व्यक्ति मठाधीश बन जाता है तब वह संघर्ष नहीं कर सकता।"

उनकी सबसे बड़ी विशेषता थी — जो कहते, उसे आचरण में उतारते। पहला कदम था अपनी पत्नी सावित्री बाई को शिक्षित करना — मराठी ही नहीं, अंग्रेज़ी पढ़ना-लिखना-बोलना भी सिखाया।

सावित्री बाई का बचपन

छह-सात वर्ष की सावित्री शिखल गाँव के हाट में मिशनरियों को गाते सुन रही थी। एक 'लाट साहब' ने उसे एक पुस्तक दी। पिता ने उसे कूड़े में फेंक दिया, पर सावित्री ने उसे छिपाकर रखा और 1840 में विवाह के बाद ससुराल ले आई; शिक्षित होने पर वह पुस्तक पढ़ी।

पहली कन्याशाला और संघर्ष

1 जनवरी 1848 को पुणे के बुधवार पेठ में भिड़े के बाड़े में पहली कन्याशाला की स्थापना हुई — पूरे भारत में लड़कियों की शिक्षा की पहली पाठशाला। पाठशालाएँ खोलने पर पति-पत्नी को व्यवधानों, लांछनों और बहिष्कार का सामना करना पड़ा; ज्योतिबा के पिता ने दबाव में दोनों को घर छोड़ने पर मजबूर किया। सावित्री बाई पढ़ाने जातीं तो लोग गालियाँ देते, थूकते, पत्थर और गोबर फेंकते — फिर भी वे डटी रहीं।

1840–1890 तक पचास वर्ष दोनों ने "एक प्राण होकर" मिशन पूरा किया:

लेखिका के अनुसार आज के समय में उनका समर्पित जीवन आदर्श दांपत्य की मिसाल है — "एक और एक मिलकर ग्यारह होते हैं।"

व्यक्ति-चित्रण

शब्दार्थ

भाषा-शैली

केन्द्रीय भाव

सच्चा समाज-सुधार वह है जो शिक्षा को सबके लिए खोलता है और जाति व स्त्री-पुरुष के भेदभाव को जड़ से मिटाता है। फुले दंपति ने विचारों को आचरण में उतारकर दिखाया — इसीलिए उनका संघर्ष आज भी प्रेरणा है।

परीक्षा हेतु

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