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परिशिष्टम् १: व्याकरणम् (उपसर्गाः, प्रत्ययाः, विभक्तिः, सन्धिः) – Class 8 Sanskrit Chapter 14 Notes & NCERT PDF

Class 8SanskritChapter 14NCERT book: दीपकम् (Deepakam) - Sanskrit Class 8

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परिशिष्टम् १: व्याकरणम् (उपसर्ग, कृत्-प्रत्यय, विभक्ति और सन्धि)

परिचय

परिशिष्टम् १ – व्याकरणम् पूरी पुस्तक के व्याकरण को एक जगह समेटता है। इसमें चार भाग हैं – (१) उपसर्गाः, (२) प्रत्ययाः (कृत्), (३) विभक्तिः, (४) सन्धिः। यह परिशिष्ट पाठों के अभ्यास और परीक्षा की तैयारी के लिए संदर्भ-पुस्तिका की तरह है।

१. उपसर्गाः

धातु से पहले उपसर्ग जोड़कर नए क्रियापद बनते हैं। सामान्यतः २२ उपसर्ग हैं –

प्र, परा, अप, सम्, अनु, अव, निस्, निर्, दुस्, दुर्, वि, आङ्, नि, अधि, अपि, अति, सु, उत्, अभि, प्रति, परि, उप
  • उपसर्ग धातु से पहले आते हैं।
  • कभी अर्थ बदल जाता है – गच्छति → आगच्छति।
  • कभी अर्थ और पुष्ट होता है – शोभते → सुशोभते।
  • धातु से पहले दो-तीन उपसर्ग भी हो सकते हैं – प्रति + आ + गच्छति = प्रत्यागच्छति।
  • कभी पद बदल जाता है – वि + जयति = विजयते; वि + रमते = विरमति।
    • उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । प्रहाराहारसंहारविहारपरिहारवत् ॥

    'हृ' धातु (हारः) से – प्रहारः, आहारः, संहारः, विहारः, परिहारः – उपसर्ग के कारण अर्थ बदल जाता है।

    २. कृत्-प्रत्ययाः

    धातु या प्रातिपदिक के बाद जुड़ने वाला वर्ण-समूह प्रत्यय है। धातुओं से संज्ञा, विशेषण या अव्यय बनाने के लिए कृत्-प्रत्यय जुड़ते हैं।

  • क्त्वा – जब एक ही कर्ता दो कार्य करे, तो पहले कार्य में। बालकः पठित्वा लिखति। – पठ् + क्त्वा = पठित्वा; लिख् → लिखित्वा; कृ → कृत्वा।
  • ल्यप् – धातु उपसर्ग-युक्त हो तो क्त्वा के स्थान पर। शिष्यः गुरुं प्रणम्य पठति। – सम् + पूज् → सम्पूज्य; वि + ज्ञा → विज्ञाय; आ + नी → आनीय।
  • तुमुन् – 'के लिए' (निमित्त) अर्थ में। रमेशः पठितुं विद्यालयं गच्छति। – खाद् → खादितुम्; स्ना → स्नातुम्; गम् → गन्तुम्।
  • क्तवतु – भूतकाल अर्थ में, विशेषण की तरह; तीनों लिंगों में रूप – सः कार्यं कृतवान्।

    • - हस् → हसितवान्, हसितवती, हसितवत्

    - श्रु → श्रुतवान्, श्रुतवती, श्रुतवत्

    - स्था → स्थितवान्, स्थितवती, स्थितवत्

    पुस्तक की तालिका से कुछ रूप (धातु – क्त्वा – ल्यप् – तुमुन् – क्तवतु)

  • पठ् – पठित्वा – सम्पठ्य – पठितुम् – पठितवान्
  • पा – पीत्वा – निपाय – पातुम् – पीतवान्
  • गम् – गत्वा – आगत्य – गन्तुम् – गतवान्
  • नी – नीत्वा – आनीय – नेतुम् – नीतवान्
  • कृ – कृत्वा – अनुकृत्य – कर्तुम् – कृतवान्
  • स्था – स्थित्वा – प्रस्थाय – स्थातुम् – स्थितवान्
  • नम् – नत्वा – प्रणम्य – नन्तुम् – नतवान्
  • ज्ञा – ज्ञात्वा – विज्ञाय – ज्ञातुम् – ज्ञातवान्
  • दा – दत्त्वा – प्रदाय – दातुम् – दत्तवान्
  • दृश् – दृष्ट्वा – प्रदृश्य – द्रष्टुम् – दृष्टवान्
  • प्रच्छ् – पृष्ट्वा – प्रपृच्छ्य – प्रष्टुम् – पृष्टवान्
  • ग्रह् – गृहीत्वा – सङ्गृह्य – ग्रहीतुम् – गृहीतवान्
  • वद् – उदित्वा – प्रोद्य – वदितुम् – उदितवान्

    • ३. विभक्तिः

    (क) कारक-विभक्तिः – क्रिया से सम्बन्ध रखने वाला कारक है। कारक छह हैं –

    कर्ता कर्म च करणं सम्प्रदानं तथैव च । अपादानाधिकरणे इत्याहुः कारकाणि षट् ॥
  • कर्ता → प्रथमा – रामः गच्छति।
  • कर्म → द्वितीया – रामः वनं गच्छति।
  • करणम् → तृतीया – रामः पुष्पकविमानेन अयोध्यां गच्छति।
  • सम्प्रदानम् → चतुर्थी – गुरुः शिष्याय ज्ञानं ददाति।
  • अपादानम् → पञ्चमी – वृक्षात् पत्रं पतति।
  • अधिकरणम् → सप्तमी – छात्राः विद्यालये पठन्ति।

    • (ख) सम्बन्ध-विभक्तिः – स्व-स्वामी आदि सम्बन्ध में षष्ठी – रामस्य राजधानी अयोध्या आसीत्।

    (ग) सम्बोधन-विभक्तिः – प्रथमा का ही रूपान्तर; भेद केवल एकवचन में – हे राम! हे रामौ! हे रामाः!; हे सीते!

    (घ) उपपद-विभक्तिः – किसी विशेष पद के कारण –

  • परितः, उभयतः → द्वितीया (ग्रामं परितः उद्यानम्)
  • सह, अलम् → तृतीया (पुत्रेण सह, अलं कोलाहलेन)
  • नमः → चतुर्थी (गणेशाय नमः, गुरवे नमः)
  • बहिः → पञ्चमी (ग्रामात् बहिः)
  • उपरि, अधः → षष्ठी (मन्दिरस्य उपरि, वृक्षस्य अधः)

    • ४. सन्धिः

    उच्चारण में वर्णों की अत्यन्त निकटता (संहिता) से होने वाला परिवर्तन सन्धि है। तीन प्रकार – स्वर, व्यञ्जन, विसर्ग। (दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण् कक्षा ७ में पढ़े।)

    स्वर-सन्धि

  • अयादि – ए, ऐ, ओ, औ के बाद स्वर हो तो क्रमशः अय्, आय्, अव्, आव् – शे + अनम् = शयनम्; गै + अकः = गायकः; भो + अनम् = भवनम्; नौ + इकः = नाविकः।
  • पूर्वरूप – पदान्त ए/ओ के बाद 'अ' हो तो 'अ' पूर्वरूप में मिल जाता है (ऽ) – ते + अपि = तेऽपि; नमो + अस्तु = नमोऽस्तु।

    • व्यञ्जन-सन्धि

  • श्चुत्व – स/तवर्ग का श/चवर्ग से योग हो तो श/चवर्ग – उत् + चारणम् = उच्चारणम्; मनस् + चञ्चलम् = मनश्चञ्चलम्; हरिस् + शेते = हरिश्शेते।
  • जश्त्व – पदान्त वर्गीय व्यञ्जन के बाद स्वर या मृदु व्यञ्जन हो तो उसी वर्ग का तृतीय वर्ण – वाक् + अर्थौ = वागर्थौ; जगत् + ईशः = जगदीशः; दिक् + गजाः = दिग्गजाः।
  • अनुस्वार – पदान्त 'म्' के बाद व्यञ्जन हो तो अनुस्वार – रामम् + वन्दे = रामं वन्दे; गृहम् + गच्छ = गृहं गच्छ।
  • परसवर्ण – अनुस्वार के बाद वर्गीय व्यञ्जन हो तो उसी वर्ग का पञ्चम वर्ण – कं + पते = कम्पते; अं + कितः = अङ्कितः; पदान्त में विकल्प – गृहङ्गच्छ / गृहं गच्छ।
  • णत्व-विधान – ऋ, र, ष के बाद 'न' → 'ण' – ऋषी + नाम् = ऋषीणाम्; प्र + नमति = प्रणमति; राम + अयनम् = रामायणम्।

    • सामान्य भूलें

  • उपसर्ग-युक्त धातु में 'क्त्वा' लगाना – प्रणम् + क्त्वा नहीं; प्रणम्य (ल्यप्) होगा।
  • 'वद्' के रूप – क्त्वा में उदित्वा, क्तवतु में उदितवान् (वदित्वा नहीं)।
  • 'दा' का क्त्वा रूप – दत्त्वा (दो 'त्')।
  • अयादि और पूर्वरूप को मिलाना – पदान्त 'ए/ओ + अ' में पूर्वरूप होता है (तेऽपि), अयादि नहीं।
  • 'नमः' के साथ द्वितीया लगाना – 'नमः' के योग में चतुर्थी (गणेशाय नमः)।

    • 💡 Key Learning Points

    • ✓२२ उपसर्ग धातु से पहले जुड़कर अर्थ बदलते या पुष्ट करते हैं, कभी पद भी बदलते हैं
    • ✓कृत्-प्रत्यय: क्त्वा (पूर्वकालिक), ल्यप् (उपसर्ग-युक्त धातु), तुमुन् (निमित्त), क्तवतु (भूतकाल, तीनों लिंग)
    • ✓छह कारक और उनकी विभक्तियाँ; सम्बन्ध में षष्ठी; सम्बोधन में केवल एकवचन में भेद
    • ✓उपपद-विभक्ति: परितः/उभयतः-द्वितीया, सह/अलम्-तृतीया, नमः-चतुर्थी, बहिः-पञ्चमी, उपरि/अधः-षष्ठी
    • ✓अयादि, पूर्वरूप, श्चुत्व, जश्त्व, अनुस्वार, परसवर्ण सन्धि और णत्व-विधान के नियम व उदाहरण

    👨‍🏫 Teaching Tips

    • →'हृ' धातु के साथ पाँच उपसर्ग लगाकर (प्रहार, आहार, संहार, विहार, परिहार) अर्थ-परिवर्तन का खेल कराएँ
    • →एक ही धातु के चार रूप (क्त्वा, ल्यप्, तुमुन्, क्तवतु) पत्तियों पर लिखकर 'धातु-वृक्ष' बनवाएँ
    • →दो वाक्य जोड़कर क्त्वा-वाक्य बनाने का अभ्यास कराएँ – 'बालकः पठति। बालकः लिखति।' → 'बालकः पठित्वा लिखति।'
    • →कारक-श्लोक 'कर्ता कर्म च करणं…' को कंठस्थ कराएँ और हर कारक का एक वाक्य छात्र स्वयं बनाएँ
    • →उपपद-पदों (सह, नमः, बहिः, उपरि) के कार्ड बनाकर सही विभक्ति से मिलान कराएँ
    • →सन्धि के नियम रंगीन चार्ट पर 'पूर्व-वर्ण + पर-वर्ण ⇒ परिणाम' रूप में लगाएँ
    • →णत्व-विधान के लिए 'रामायणम्', 'प्रणमति' जैसे शब्द जोर से बोलकर 'न' से 'ण' बदलाव सुनवाएँ

    📋 Assessment Questions

    1. क्या छात्र २२ उपसर्ग गिना सकते हैं और एक उपसर्ग से अर्थ-परिवर्तन का उदाहरण दे सकते हैं?
    2. क्या छात्र क्त्वा और ल्यप् में अन्तर बताकर सही रूप (पठित्वा / सम्पठ्य) बना सकते हैं?
    3. क्या छात्र छह कारकों की विभक्तियाँ और उपपद-विभक्तियाँ सही लिख सकते हैं?
    4. क्या छात्र दिए गए शब्दों में सन्धि का नाम और नियम पहचान सकते हैं (जैसे जगदीशः – जश्त्व)?

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    1. 1. संगच्छध्वं संवदध्वम्
    2. 2. अल्पानामपि वस्तूनां संहतिः कार्यसाधिका
    3. 3. सुभाषितरसं पीत्वा जीवनं सफलं कुरु
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    9. 9. कोऽरुक् ? कोऽरुक् ? कोऽरुक् ?
    10. 10. सन्निमित्ते वरं त्यागः (क-भागः)
    11. 11. सन्निमित्ते वरं त्यागः (ख-भागः)
    12. 12. सम्यग्वर्णप्रयोगेण ब्रह्मलोके महीयते
    13. 13. वर्णोच्चारण-शिक्षा १
    14. 14. परिशिष्टम् १: व्याकरणम् (उपसर्गाः, प्रत्ययाः, विभक्तिः, सन्धिः)
    15. 15. परिशिष्टम् २: शब्दरूपाणि
    16. 16. परिशिष्टम् ३: धातुरूपाणि