राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद – Class 9 Hindi Chapter 9 Notes & NCERT PDF

पाठ-परिचय

गोस्वामी तुलसीदास (सन् 1532–1623) का जन्म आज के उत्तर प्रदेश में हुआ। उनका प्रसिद्ध महाकाव्य रामचरितमानस है; अन्य प्रमुख रचनाएँ हैं— कवितावली, गीतावली, दोहावली, कृष्णगीतावली, विनयपत्रिका, हनुमान बाहुक। वे संस्कृत के श्रेष्ठ ज्ञाता थे और अवधी तथा ब्रज दोनों पर समान अधिकार रखते थे— रामचरितमानस अवधी में, विनयपत्रिका और कवितावली ब्रजभाषा में हैं। काशी में उनका देहावसान हुआ। उनकी रचनाओं में राम मानवीय मर्यादाओं और आदर्शों के प्रतीक हैं।

प्रस्तुत अंश रामचरितमानस के 'बालकांड' से लिया गया है। सीता-स्वयंवर में श्रीराम द्वारा शिव-धनुष टूटने का समाचार पाकर परशुराम क्रोधित होकर जनक की सभा में आते हैं। यह अंश चौपाई और दोहा छंदों में है।

पाठ-सार (मूल पंक्तियाँ और भावार्थ)

देखत भृगुपति बेषु कराला। उठे सकल भय बिकल भुआला॥

पितु समेत कहि कहि निज नामा। लगे करन सब दंड प्रनामा॥

परशुराम (भृगुपति) का भयानक वेश देखकर सभा के सारे राजा भय से व्याकुल होकर उठ खड़े हुए और पिता सहित अपना-अपना नाम बताकर दंडवत प्रणाम करने लगे।

जेहि सुभायँ चितवहिं हितु जानी। सो जानइ जनु आइ खुटानी॥

जनक बहोरि आइ सिरु नावा। सीय बोलाइ प्रनामु करावा॥

परशुराम जिसे सहज भाव से भी हितैषी जानकर देखते, वह समझता कि उसकी आयु पूरी हो गई। फिर जनक ने आकर सिर नवाया और सीता को बुलाकर प्रणाम कराया।

आसिष दीन्हि सखीं हरषानीं। निज समाज लै गइ सयानीं॥

बिस्वामित्रु मिले पुनि आई। पद सरोज मेले दोउ भाई॥

रामु लखनु दसरथ के ढोटा। दीन्हि असीस देखि भल जोटा॥

रामहि चितइ रहे थकि लोचन। रूप अपार मार मद मोचन॥

परशुराम ने सीता को आशीर्वाद दिया, सखियाँ प्रसन्न होकर सीता को ले गईं। विश्वामित्र मिले और उन्होंने दोनों भाइयों को परशुराम के चरणों में रखा— "ये राम-लक्ष्मण, दशरथ के पुत्र हैं।" सुंदर जोड़ी देखकर परशुराम ने आशीर्वाद दिया। कामदेव (मार) के भी गर्व को हरने वाले राम के अपार रूप को देखकर उनकी आँखें थक गईं (एकटक रह गईं)।

दोहा— बहुरि बिलोकि बिदेह सन कहहु काह अति भीर।

पूछत जानि अजान जिमि ब्यापेउ कोपु सरीर॥

फिर परशुराम ने विदेह (जनक) से पूछा कि इतनी भीड़ क्यों है— जानते हुए भी अनजान बनकर पूछा, और उनके शरीर में क्रोध व्याप्त हो गया।

समाचार कहि जनक सुनाए। जेहि कारन महीप सब आए॥

सुनत बचन फिरि अनत निहारे। देखे चापखंड महि डारे॥

अति रिस बोले बचन कठोरा। कहु जड़ जनक धनुष कै तोरा॥

बेगि देखाउ मूढ़ न त आजू। उलटउँ महि जहँ लहि तव राजू॥

जनक ने स्वयंवर का समाचार सुनाया। परशुराम ने दूसरी ओर देखा तो धनुष के टुकड़े (चापखंड) धरती पर पड़े थे। अत्यंत क्रोध में वे बोले— "अरे मूर्ख जनक! बता, धनुष किसने तोड़ा? जल्दी दिखा, नहीं तो आज जहाँ तक तेरा राज्य है, वहाँ तक की धरती उलट दूँगा।"

अति डरु उतरु देत नृपु नाहीं। कुटिल भूप हरषे मन माहीं॥

सुर मुनि नाग नगर नर नारी। सोचहिं सकल त्रास उर भारी॥

मन पछिताति सीय महतारी। बिधि अब सँवरी बात बिगारी॥

भृगुपति कर सुभाउ सुनि सीता। अरध निमेष कलप सम बीता॥

अत्यधिक डर से जनक उत्तर नहीं दे पाए; कुटिल राजा मन में प्रसन्न हुए। देवता, मुनि, नाग, नगर के नर-नारी सब भारी भय से चिंतित थे। सीता की माता (सुनयना) पछताने लगीं कि विधाता ने बनी-बनाई बात बिगाड़ दी। परशुराम का स्वभाव सुनकर सीता के लिए आधा पल भी एक कल्प के समान बीतने लगा।

दोहा— सभय बिलोके लोग सब जानि जानकी भीरु।

हृदयँ न हरषु बिषादु कछु बोले श्रीरघुबीरु॥

सबको भयभीत और जानकी को डरी हुई जानकर श्रीराम— जिनके हृदय में न हर्ष था, न विषाद— बोले—

नाथ संभुधनु भंजनिहारा। होइहि केउ एक दास तुम्हारा॥

आयसु काह कहिअ किन मोही। सुनि रिसाइ बोले मुनि कोही॥

"हे नाथ! शिव-धनुष तोड़ने वाला आपका कोई एक दास ही होगा। क्या आज्ञा है, मुझसे क्यों नहीं कहते?" यह सुनकर क्रोधी मुनि और भड़क उठे—

सेवकु सो जो करै सेवकाई। अरि करनी करि करिअ लराई॥

सुनहु राम जेहिं सिवधनु तोरा। सहसबाहु सम सो रिपु मोरा॥

सो बिलगाउ बिहाइ समाजा। न त मारे जैहहिं सब राजा॥

"सेवक वह है जो सेवा करे; शत्रु का काम करके तो लड़ाई ही करनी चाहिए। हे राम! जिसने शिव-धनुष तोड़ा है, वह सहस्रबाहु के समान मेरा शत्रु है। वह इस समाज को छोड़कर अलग हो जाए, नहीं तो सब राजा मारे जाएँगे।"

सुनि मुनि बचन लखन मुसुकाने। बोले परसुधरहि अपमाने॥

बहु धनुहीं तोरीं लरिकाईं। कबहुँ न असि रिस कीन्हि गोसाईं॥

एहि धनु पर ममता केहि हेतू। सुनि रिसाइ कह भृगुकुलकेतू॥

मुनि के वचन सुनकर लक्ष्मण मुसकराए और परशुराम (परसुधर) का अपमान-सा करते हुए बोले— "हे गोसाईं! बचपन में हमने बहुत-सी धनुहियाँ तोड़ीं, तब आपने कभी ऐसा क्रोध नहीं किया। इसी धनुष पर इतनी ममता किस कारण?" यह सुनकर भृगुकुल की ध्वजा (परशुराम) क्रोधित होकर बोले—

दोहा— रे नृप बालक कालबस बोलत तोहि न सँभार।

धनुही सम तिपुरारि धनु बिदित सकल संसार॥

"अरे राजपुत्र! काल के वश होकर तुझे बोलने का होश नहीं। सारे संसार में प्रसिद्ध त्रिपुरारि (शिव) का धनुष क्या धनुही के समान है?"

पुस्तक बताती है कि आगे परशुराम-लक्ष्मण के व्यंग्योक्तिपूर्ण संवाद होते हैं और अंत में राम के विनय तथा विश्वामित्र के समझाने पर परशुराम का क्रोध शांत होता है।

पात्र

शब्दार्थ

काव्य-सौन्दर्य / भाषा-बिन्दु

अभ्यास-संकेत ('मेरे उत्तर मेरे तर्क')

केन्द्रीय भाव

एक ही परिस्थिति में राम का विनय और लक्ष्मण का व्यंग्य/तर्क— दो अलग प्रतिक्रियाएँ हैं। राम का भावनात्मक संतुलन ("हृदयँ न हरषु बिषादु कछु") उन्हें सब पात्रों से अलग करता है। अंश यह सिखाता है कि क्रोध का उत्तर विनय और धैर्य से देना श्रेष्ठ है।

सामान्य भूलें