गीता सुगीता कर्तव्या – Class 8 Sanskrit Chapter 5 Notes & NCERT PDF

पाठ-परिचय

पञ्चमः पाठः – गीता सुगीता कर्तव्या (गीता को भली-भाँति गाना/पढ़ना चाहिए)

कुरुक्षेत्र में श्रीगीता-जयन्ती-महोत्सव मनाया गया। रमेश अपने पिता के साथ वहाँ गया। कथावाचक ने गीता की महिमा में यह श्लोक सुनाया —

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्रविस्तरैः ।

या स्वयं पद्मनाभस्य मुखपद्माद्विनिःसृता ॥

(गीता को अच्छी तरह पढ़ना-गाना चाहिए, दूसरे शास्त्रों के विस्तार से क्या लाभ? क्योंकि यह स्वयं पद्मनाभ (भगवान् विष्णु/श्रीकृष्ण) के मुखकमल से निकली है।)

रमेश के पूछने पर पिता बताते हैं — कुरुक्षेत्र में कौरवों और पाण्डवों के युद्ध में अपने ही बन्धुओं को देखकर अर्जुन युद्ध से विमुख (युद्धपराङ्मुख) हो गया। तब श्रीकृष्ण ने उसे कर्तव्यपालन का उपदेश दिया — यही उपदेश श्रीमद्भगवद्गीता है। "सुगीता कर्तव्या" का आशय है — गीता का अभ्यास सम्यक् रूप से करना, उत्तम भाव से पढ़ना और जीवन तथा कार्यक्षेत्र में उसके उपदेशों का पालन करना।

पाठ-सार (आठ श्लोक और उनका भाव)

१. स्थितधी (स्थिरबुद्धि) मुनि के लक्षण

दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः ।

वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते ॥

जो दुःख में घबराता नहीं, सुख की लालसा नहीं रखता, और राग (आसक्ति), भय तथा क्रोध से मुक्त है — वह स्थितधी (स्थितप्रज्ञ) मुनि कहलाता है।

२. क्रोध से विनाश तक की शृंखला

क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः ।

स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति ॥

क्रोध → सम्मोह (अविवेक) → स्मृतिविभ्रम (स्मृति का भ्रम) → बुद्धिनाश → मनुष्य का विनाश।

३. ज्ञान पाने के तीन उपाय

तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ।

उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ॥

प्रणिपात (विनम्र प्रणाम), परिप्रश्न (जिज्ञासा से बार-बार प्रश्न) और सेवा से ज्ञान जानो; तत्त्वदर्शी ज्ञानी तुम्हें ज्ञान का उपदेश देंगे।

४. श्रद्धावान् को ज्ञान और शान्ति

श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।

ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥

तत्पर, इन्द्रियों को वश में रखने वाला श्रद्धावान् ज्ञान पाता है और ज्ञान पाकर शीघ्र ही परम शान्ति प्राप्त करता है।

५–७. भगवान् का प्रिय भक्त

अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।

निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥

सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ।

मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।

हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥

जो किसी प्राणी से द्वेष नहीं करता, सबका मित्र और दयालु है, ममता-अहंकार से रहित, सुख-दुःख में समान और क्षमाशील है; जो सदा सन्तुष्ट, संयमी, दृढ़निश्चयी है और मन-बुद्धि ईश्वर को अर्पित करता है; जिससे संसार उद्विग्न नहीं होता और जो स्वयं संसार से उद्विग्न नहीं होता, जो हर्ष, अमर्ष (ईर्ष्या/क्रोध), भय और उद्वेग से मुक्त है — वही भगवान् का प्रिय भक्त है।

८. वाणी का तप (वाङ्मय तप)

अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् ।

स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥

जो वचन किसी को उद्विग्न न करे, सत्य, प्रिय और हितकर हो — तथा स्वाध्याय का अभ्यास — यह वाङ्मय (वाचिक) तप कहलाता है। पाठ विद्यार्थियों को याद दिलाता है —

प्रियवाक्यप्रदानेन सर्वे तुष्यन्ति जन्तवः । तस्मात् तदेव वक्तव्यं वचनेन का दरिद्रता ॥

गीता के बारे में (योग्यताविस्तर)

शब्दार्थ

व्याकरण-बिन्दु

अभ्यास-संकेत

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