क्या लिखूँ? – Class 9 Hindi Chapter 2 Notes & NCERT PDF

पाठ-परिचय

'क्या लिखूँ?' एक निबंध है। इसके लेखक पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी हैं। उनका जन्म सन् 1894 में खैरागढ़, राजनंदगांव, छत्तीसगढ़ (तत्कालीन मध्यप्रदेश) में हुआ था। वे कुशल आलोचक, कवि, निबंधकार और हास्य-व्यंग्यकार के रूप में प्रसिद्ध हैं, पर निबंध लेखन के लिए विशेष रूप से याद किए जाते हैं। उनकी प्रमुख रचनाएँ हैं:

उन्होंने सरस्वती और छाया पत्रिकाओं का संपादन किया। सन् 1971 में उनका निधन हुआ।

पुस्तक के अनुसार इस निबंध में लेखक ने निबंध की रचना-प्रक्रिया को समझाया है। 'दूर के ढोल सुहावने' और 'समाज-सुधार', इन दो विषयों को लेकर उन्होंने निबंध लेखन की कठिनाइयों की चर्चा की है। निबंध की आत्मपरक शैली, जिसमें लेखक स्वयं पाठक से संवाद करता है, इसे जीवंत और आत्मीय बनाती है।

पाठ-सार

समस्या — दो निबंध, दो घंटे

लेखक एक मास्टर हैं। उन्हें नमिता और अमिता के लिए आदर्श निबंध लिखने हैं। नमिता चाहती है कि वे 'दूर के ढोल सुहावने होते हैं' पर लिखें और अमिता का आग्रह है कि 'समाज-सुधार' पर लिखें। दोनों विषय परीक्षा में आ चुके हैं, और लेखक के पास केवल दो घंटे हैं।

गार्डिनर का मत — हैट और खूँटी

अंग्रेजी निबंधकार ए.जी. गार्डिनर कहते हैं कि लिखने की एक विशेष मानसिक स्थिति होती है। उस समय विषय की चिंता नहीं रहती:

हैट टाँगने के लिए कोई भी खूँटी काम दे सकती है... असली वस्तु है हैट, खूँटी नहीं।

अर्थात मन के भाव ही मुख्य हैं, विषय नहीं। पर लेखक मानते हैं कि उन्हें ऐसी स्थिति का अनुभव नहीं हुआ। उन्हें सोचना, चिंता करना और परिश्रम करना पड़ता है।

निबंधशास्त्र के आचार्यों की सलाह

लेखक व्यंग्य करते हैं कि मास्टर होने के नाते विद्वत्ता दिखाने के लिए वाक्य कम-से-कम आधे पृष्ठ के होने चाहिए, जैसे बाणभट्ट ने कादंबरी में लिखे। उनके अनुसार श्रीहर्ष और सेनापति ने भी जान-बूझकर दुर्बोधता रखी।

मानटेन की पद्धति

अंग्रेजी निबंधकारों ने दूसरी पद्धति अपनाई, जिसके जन्मदाता मानटेन माने जाते हैं। उन्होंने जो देखा, सुना और अनुभव किया, वही लिख दिया। ऐसे निबंध मन की स्वच्छंद रचनाएँ होते हैं और उनमें लेखक की सच्ची अनुभूति रहती है। लेखक यही पद्धति अपनाने का निर्णय लेते हैं।

अमीर खुसरो की युक्ति

लेखक को अमीर खुसरो की कहानी याद आती है। खुसरो ने चार स्त्रियों की चार माँगें (खीर, चरखा, कुत्ता, ढोल) एक ही पद्य में पूरी कर दी थीं:

खीर पकाई जतन से, चरखा दिया चला।

आया कुत्ता खा गया, तू बैठी ढोल बजा।।

इसी युक्ति से लेखक दोनों विषयों को एक ही निबंध में जोड़ देते हैं।

निबंध — दूर के ढोल और समाज-सुधार

दूर के ढोल इसलिए सुहावने लगते हैं क्योंकि उनकी कर्कशता दूर तक नहीं पहुँचती। दूर बैठा व्यक्ति ढोल सुनकर किसी विवाहोत्सव या नव-वधू की कल्पना कर लेता है। इसी तरह दूरी से यथार्थ की कठोरता का अनुभव नहीं होता:

तरुण क्रांति के समर्थक होते हैं और वृद्ध अतीत-गौरव के संरक्षक।

इसी कारण वर्तमान सदा सुधारों का काल बना रहता है। बुद्धदेव, महावीर स्वामी, नागार्जुन, शंकराचार्य, कबीर, नानक, राजा राममोहन राय, स्वामी दयानंद और महात्मा गांधी जैसे सुधारक हुए, पर न दोषों का अंत है, न सुधारों का। जो कभी सुधार थे, वही आज दोष बन जाते हैं। आज के तरुण कल वृद्ध होकर अतीत का स्वप्न देखेंगे, क्योंकि दूर के ढोल सुहावने होते हैं।

शब्दार्थ

भाषा-बिन्दु

समास (पुस्तक के 'व्याकरण की बात' से)

समास का अर्थ है संक्षेप। पहला पद पूर्वपद और दूसरा उत्तरपद कहलाता है। समास से बना शब्द समस्त पद है, और उसे अलग करना समास विग्रह है। समास के छह भेद:

उपसर्ग और प्रत्यय

लोकोक्ति

'दूर के ढोल सुहावने होते हैं' एक लोकोक्ति है, यानी लोक में प्रचलित ऐसा वाक्य जो कोई सीख देता है। दूसरा उदाहरण: 'आम के आम गुठलियों के दाम'।

निबंध

'निबंध' का शाब्दिक अर्थ है बाँधना (नि + बंध), यानी भली-भाँति गठा हुआ।

केन्द्रीय भाव / सीख

सामान्य भूलें